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PUERTA DEL BAÑO (Continuación)
Extraño nos parece, pero como Puerta del Caño aparece en Úbeda el 16 de mayo de 1701 ante Juan de Alaminos Calatrava, quien dice:
"..parecieron Ramón Ponce como principal... y Andrés Roque, ornero en el orno de las Peñuelas, y Joan de la fuente en el orno de la Puerta del Caño, como sus fiadores, de nación franceses..." (1).
Más explicativa la siguiente cita. Se trata de unas tenerías a la salida de la Puerta del Baño, enajenadas en 7.575 reales en esta ciudad el 30 de junio de 1701 ante Juan de Alaminos Calatrava. Juan López Santoyo, a la calle Fernán Crespo:
"Digo que por muerte de los dichos mis padres, quedó una theneria que llaman de la Puerta del Vaño, extramuros desta ciudad, con su molino en que se muele çumaque, tinajones, caldera, pelambres, casa de vivienda que en dicha theneria está yncorporada, y con remanente de agua, dos albercas, todo lo cual está sólo y sin lindar con otra alguna posesión en la parroquia de San Lorenzo, a la salida de la Puerta del Vaño para vaxar a la iglesia de San Joan Evangelista, y a poco distrito están dos molinos de azeite, el uno del mayorazgo que fundó Ruiz Diaz de Molina y el otro que está caido y lo posee Don lñigo de la Puebla veçino desta ciudad..." (2).
Cuando la historia se escribe bien, bien escrita está. Consultado el expediente,n.° 34-1 de nuestro archivo genealógico sobre Úbeda, dedicado al señorío del Ayozar, vemos los bienes fundacionales vinculados por Rui Díaz de Molina, su primer señor, y entre ellos figura en efecto "...un molino de azeites junto a la Puerta de Granada, con piedra, viga y demás petrechos, linde a las huertas de Don iñigo de la Puebla".
Consultada igualmente nuestra obra inédita CURIOSIDADES HISTÓRICAS DE ÚBEDA, páginas dedicadas a la vieja industria, vemos cómo el molino que se cita como desaparecido en 1701 fue uno de los más viejos de Úbeda siendo conocido por "Molino de San Joan Evangelista". Sabemos que su propietario don Pedro de la Puebla "El Viejo", por codicilo otorgado en Úbeda el 6 de mayo de 1611 ante Juan Gutiérrez Marín, lo lega a su sobrino don Agustín de la Puebla Esquivel y Vera. Se alzó en efecto junto a San Juan de los Huertos y ambos molinos separados del caserío de la ciudad.
Otra cita nos la ofrecen en Úbeda el 31 de julio de 1707 ante Juan de Alaminos: Luisa de las Peñas, viuda de Juan de la Fuente, contrae segundas nupcias "...y dice ser vezina desta ciudad en el orno de la Puerta del Baño, parroquia de San Lorenzo..." (3).
En un memorial de bienes de Don Diego Carpintero, clérigo de órdenes menores, fechada en Úbeda el 20 de enero de 1710 ante Antonio de Medina vemos:
"Unas casas theneria en la Puerta del Baño que están ysladas, sin más linderos que la calle que arrima a la muralla, la que baja a San Juan Evangelista y otra callejuela entre las dichas thenerias y el molino de aceites que posee la Señora del Allozar" (4).
Creemos se trata de la anterior tenería.
En Úbeda, el 10 de enero de 1745 ante José Sánchez Cortés, doña Ana de Rus y Ochoa, dice ser vecina: "...a la parroquia de Sr. Sn. Lorenzo a la Puerta del Baño" (5).
Las tenerías de la Puerta del Baño, eran ya propias del convento de San Nicasio en 1773. Estas son arrendadas en Úbeda el 7 de agosto de aquel año ante Luis Joaquín de Linares, siendo abadesa doña María Fernández de Arredondo. Dice el contrato que cede en arriendo:
"..las casas Tenería que llaman de la Puerta del Baño, parrochia de Sr. San Lorenzo de ella y que se hallan ysladas por todas partes" (6).
Por el siguiente documento queda perfectamente localizada nuestra puerta: se alzó justo a la salida de la calle de los Molinos. En Úbeda, el 13 de enero de 1800 ante Juan Chinel Gallego, Gregorio Cano vende:
"...un solar de casas cercado con piedra y tapia lindando con la muralla y puerta nombrada del Baño que hace esquina a la calle de los Molinos parroquia de San Lorenzo..." (8).
Otra de las citas ante la que hay que detenerse es la venta de un solar en Úbeda el 26 de noviembre de 1817 ante Juan Chinel Gallego por la abadesa de Madre de Dios de las Cadenas en que se dice:
"Que perteneciendo al referido su Convento un corral cercado de tapia en el sitio de la Puerta del Baño, parroquia de San Lorenzo... que deslinda por la parte de saliente con dicha Puerta y Muralla, y por Poniente con Huerto que administra Bartolomé Sánchez..." (8).
Dígase que la entonces abadesa de Madre de Dios, era doña Josefa de Escobedo y Mexía, nieta de don Fernando Mexía y Lucena, alférez mayor de Úbeda y patrono de dicho monasterio.
EL FIN DE LA PUERTA
Si en el reconocimiento de la cerca en 1780 se da por bien conservada, entre 1859 y 1865 deja de existir. Sobre su estado ruinoso nos dicen en acta capitular de 1 de septiembre de 1859:
"...que encontrándose ruinoso el arco que hay enfrente de las casas de Don José Cotrina en lo bajo del Arroyo de Santa María, en un estado bastante ruinoso, por lo que se obliga a la demolición con tal que le cedan los materiales...".
EL ORIGEN DEL NOMBRE
La tradición afirma que en sus proximidades existían unos baños que utilizaba no sabemos qué reina mora. Muchas veces, la tradición no está exenta de verdad. En efecto, cerca de nuestra puerta existieron unos baños que dieron nombre al huerto donde estuvieron enclavados y muy posiblemente a nuestra puerta.
La noticia es breve y escueta pero sí lo suficiente para pensar que quizá aquí esté el origen de su nombre. En Úbeda, el 22 de marzo de 1819 ante Juan Damián de la Cuadra, se arrienda el huerto en cuestión, propio de don José de Lazcano y Vaca, presbítero, vecino de Cazorla pero oriundo de Úbeda. En dicho arriendo se dice que es:
"...llamado el Baño a la parte de abajo de la Salobreja que linda con casa Tenería..." (9).
Está claro que en dicho huerto existió un baño, del que muy posiblemente recibe el nombre nuestra puerta. Lanzamos la noticia y que los peritos en el tema determinen con su sabio criterio.
Ginés Torres Navarrete
NOTAS:
(1) Leg. 1.707, f. 355.
(2) Leg. 1.707, f. 494.
(3) Leg. 1.526, f. 232.
(4) Leg. 1.405, f. 179.
(5) Leg. 1.331, f.3.
(6) Leg. 1.541.
(7) Leg. 1.495, f.6.
(8) Leg. 1.499, f. 1.028.
(9) Leg. 2.011, f. 55.
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